釋迦牟(mou)尼(ni)結(jie)跏(jia)趺坐(zuo)，左手(shou)橫(heng)置雙膝上，右手(shou)置右膝，掌心向內(nei)，手(shou)指(zhi)指(zhi)地，表示大地為證(zheng)，為解(jie)救眾生(sheng)不惜犧牲一切(qie)的言行。 結(jie)跏(jia)趺坐(zuo)，亦稱“金(jin)剛坐(zuo)”，因佛禪定(ding)時常用(yong)此坐(zuo)勢，故又名(ming)“禪定(ding)坐(zuo)”。

佛教認為(wei)這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)坐(zuo)法(fa)(fa)最安穩，不容易(yi)疲勞，且身(shen)端心正，因此修行坐(zuo)禪者(zhe)經常(chang)采取這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)坐(zuo)法(fa)(fa)。相(xiang)傳(chuan)釋(shi)迦牟尼在菩(pu)提(ti)樹下進入禪思，修悟證道，采用的就是這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)坐(zuo)姿。結跏(jia)趺坐(zuo)的姿式是以左(zuo)右(you)兩腳(jiao)的腳(jiao)背(bei)置于左(zuo)右(you)兩股(gu)上，足心朝天。這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)坐(zuo)法(fa)(fa)又(you)可細分為(wei)二種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，先(xian)以右(you)足押左(zuo)股(gu)，再以左(zuo)足押右(you)股(gu)，雙手的上下秩序也是以左(zuo)上者(zhe)，稱(cheng)之為(wei)降魔坐(zuo)；反(fan)之則稱(cheng)為(wei)吉祥坐(zuo)。